Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь!
Что просить у Господа, желающим иметь семью супружескую? Желающим служить второй половинке. Бог всё знает лучше нас. Знает, чем начнётся каждый день нашей жизни и чем закончится. Но Он дал свободу, как всякому сотворённому по Его образу – свободного Бога. Тем не менее говорит: «просите, просите. Я знаю, что вам нужно, но вы просите, просите. Толкайте, толкайте и откроется вам. Просите – и дастся вам!» И не только даёт нам право просить, толкать, стучать, но и обещает услышать, отворить, исполнить. И даёт нам помощников в исполнении желаемого. Святых своих угодников. Вот, в частности, как Петра и Февронию – одних из покровителей супружества. Близких к нам теперь. Вот мы стоим после молебна перед их иконой с мощами.
Как то у одних быстро получается семья. Раз-два пришли и получили. А других очень долго не получается встретить вторую половинку! Ну, да…Грех рода. Сколько натворили за предыдущие десятилетия наши родственники доброго и того, что требует наказания. Мракобесие. Мракобесием называли верующих. А в общем то, всё наоборот.
Господь милостив! Милость Его распространяется на нас. отягощённых не только грехами предыдущих поколений (нашего рода, моего рода), но и я сам много натворил того, как мы говорим, что затворяет двери милосердия.
Но милость Бога безмерна! За наши молитвы, за наше покаяние щёдро вознаграждает, прощает. Устремляясь навстречу. Мы помним известную Евангельскую историю о блудном сыне. Исправному, верному его сыну такого пира не приуготовлял отец. А какой приготовил вернувшемуся блудному младшему сыну, расточившему свою часть наследства, полученному им ещё при жизни отца. Закатил пир. Обласкал. Приказал отмыть, одеть. Вернул все знаки достоинства, перстень. И настраивал старшего сына. Говорил: «Ну что же ты? Он же погибал, но вернулся. Что же ты не радуешься?» А тот ему: «Но он же блудник, он мот!»
«Но он же теперь вернулся. Он осознал свою вину!» Так и мы все. Готов простить нас Господь – Воздатель благ. Небесный Отец.
Наверное, дело в том, что мы молимся Богу, прозирающему будущее наше (наше будущее, как и настоящее. Открытое во всех подробностях. Он же - Бог). Сотворил око – не видит ли? Спрашивает Сам Господь. Сотворил ухо – не слышит ли? Сотворил человека – не знает ли как у того дела внутри и снаружи? На всех хватает у Него внимания.
Вот, видимо, это будущее является одной из причин, почему Господь откладывает дары. В частности, дарование нам супружеского счастья.
Был человек, которого полюбила девушка (наша прихожанка). И он её полюбил. Были испытания у них в жизни, в общении с близкими (родственниками одной из сторон). Это испытание препятствовало их браку. И они глубоко переживали, любя друг друга. Молодые, красивые. Пришли к батюшке. Батюшка выслушал их печаль. Увидел как они любят друг друга. Почувствовал. Он, когда услышал от батюшки слова некоторые, как надежда, что батюшка не против, если они соединят свои судьбы, весь засветился, преобразился. И у неё слёзы обсохли. Далее, счастливые ходили. В храм рука в руку. Исповедовались, причащались. Кто-то из них с этих дней появления перед батюшкой начал воцерковляться. И так всё у них было ладно, дружно. Батюшка стал молиться за них. Батюшка приложил много усилий к родителям, несогласных с этим браком.
В общем, они поженились, венчались. Конечно уже с согласия родителей. Родители склонились перед доводами священника. И началась жизнь молодая. Родился ребёнок. Потускнела жена, некогда сияющая. Готова роптать на свою судьбу. Тяжело.
Хворым стал муж, вчера сияющий. Начались трения. Непонимание друг друга. Вот такая история.
Статистика разводов убийственная. Скороспелость разводов непонятная. Как быстро улетучивается любовь…Вчера ещё пламенеющая. Да и трудности, казалось бы, не сравнимы с трудностями жизни в старые времена. Нет этих постоянных набегов врагов. Нет стольких детей (10-15). Нет тяжёлого, изнурительного труда. Чтобы прокормиться, чтобы выжить.
Что же, батюшка виноват? Если Иуда предал Христа, то и Христос виноват? Что же Он не рассмотрел? Выбрал его в число двенадцати апостолов. Уж кто бы может быть прозорливее, как ни Господь Сам. Пострадавший от того же Иуды Искариотского. Видел, знал Господь. Но всё равно призвал в числе самых первых двенадцати.
Видимо, здесь дело не в прозорливости Того, кто благословляет, призывает, соединяет. Видимо, свободная воля человека иногда разворачивается губительным для человека, а здесь для семьи, образом.
А раз здесь для семьи, то значит для зачинщика, значит для разрушителя святого союза (каким является всякий венчанный союз). Святой союз! Святыня! Держать надо! Не разрушать самому и никому не давать разрушать. Как Пётр и Феврония. Ушли и оставили дом, княжение, слуг. Всё оставили и ушли в неизвестном направлении. Навсегда. Но были возвращены покаявшимися подданными.
Видимо, не нужен он им. Гибнет душа разрушителя святого союза. И здесь Господь благословляет на брак. Надеется, что эту гибель и семьи и нетерпеливого, неторопливого, в общем то, малодушного зачинщика. Возлагает на другую половинку. На крепкую. Чтобы она вытащила раненого с поля боя. Чтобы сохранила ему жизнь. Чтобы всё протерпела. Надеется Господь!
Надеялся, что увидев Его Господа, зная о готовившемся предательстве. Господь неоднократно говорил: «Один из вас предаст Меня». При этом не мог скрыть Своего глубокого переживания. Переживания этого в последнюю среду Его жизни. Мы всегда отмечаем эту среду особым постом, воздержанием. Но потом будет ещё и пятница страшная. Но среда – день предательства, от которого отговаривал Господь. И уже приготовившегося к предательству и получившего деньги, обмыл ноги. Причастил как и всех. Для отпущении грехов и жизни вечной. Не сделал ничего, чтобы обнаружить его злодейство перед учениками раньше времени. И чтобы Иуда не оправдался, совершив предательство. То, что Господь настроил против него учеников и подтолкнул на предательство. Во всём любовь. Во всём печаль. Во всём призыв не делать уже задуманного и оплаченного злодейства.
Ничто не отвратило ужасного деяния Иуды. Его сребролюбивая душа не была тронута заботой Господа. Даже говорят, верёвка на которой он повесился оборвалась.
Здесь до последнего должна здоровая часть семьи бороться за сохранение венчанного брака. Как бы ни было трудно. Раз уж брак состоялся, раз уж Господь венчал. Доверил друг друга. Вручил друг друга. И подкрепил это своими ангелами, своей заботой, своей благодатью.
Господь благословляет венчанных супругов на все дела в семье и ради семьи совершаемые.
Как предотвратить эту страшную статистику разводов? Как не войти в неё? Нужно уже сегодня, сейчас, ещё не имея семьи, но готовясь получить от Бога дар вечный. Ведь супружеский брак, в отличие от всех других браков (других конфессий, религий) – брак вечный! Он соединяется на все времена. В этой вселенной и после крушения вселенной. На небе, венчанные супруги, верные Богу и друг другу, будут стоять рядом. Они и их дети. Этот союз навсегда! Переживёт все времена.
Итак. До вступления в этот брак. До получения этого дара. Необходимо воспитывать себя в преданности Богу, в мужестве. В противостоянии грехам. Напору страстей противостоять. Не смущаться, хоть весь мир сойдёт с ума. Будет гнать святость, верных Богу христиан. А такое предсказано в Евангелие. Оно было и ещё будет.
Выдержим! Укоры, слова, косые взгляды. Будем стоять на своей христианской позиции. Отстаивая до смерти, чтобы быть достойными венчанного брака. До смерти будем стоять! Отстаивая верность, целомудрие.
Аминь!
СпасиБо Игорю Макс за расшифровку!
